成都舞狮舞龙的由来

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时间:2021-10-22 作者:成都会议公司
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舞狮团舞狮采青流程都有哪些?

采青是中国传统舞狮活动的一个固定环节,是舞狮活动的高潮。在舞狮过程中,特别春节期间,“狮子”经过一系列的套路扮演,猎取悬挂于高处或置于盆中的“利是”,因“利是”常常伴以青菜(以生菜为多),故名“采青”。
 
采青普通包括操青、惊青、食青、吐青等套路。当彩礼用竹竿挑起高悬时,舞狮人会搭人梯(九人配合)登高采摘,人梯搭得越高,则技艺越高,挂“青”者多会图得吉利。
 
昨日上午11时许,中大布匹市场五凤西场的第三区牛仔城旁边,便迎来了一场繁华的醒狮“采青”扮演。只见两头紫狮和六头黄狮先是蹲在地上,耷拉着眼睛,随后在锣鼓声中,等候着商家用红色液体“点睛”。之后,八头狮子先后睁开双眼开端舞动。
 
只见要采的“青”有三个,分别挂在两边商铺中间。舞狮队员现场扮演了上肩、旋转,还有上杆“采青”等特技,让围观市民迸发出一阵阵喝彩。狮子将生菜及利是吞下后,还会伪装“咬碎吐出”,并跟观众致意,以至还从嘴里抛出金桔给观众。
 

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舞台灯光租赁  锣鼓的4种类型

锣鼓,在戏曲里是用来为戏伴奏的,在把握节奏、营造气氛、表现情绪等方面起着十分重要的作用.因此,戏曲里的锣鼓是不能任意打的,必须按照一定的规矩、法则把它们组织起来,使它们发挥不同的音响、节奏效果,表现不同的戏剧情绪.这里为您分享锣鼓都有哪些节奏类型.
   1.冲头类型:这种节奏型的特点,是大锣与铙钹的音响在强弱拍位置上交替出现.如将大锣音响以 k表示,铙钹音响以C表示,则为‖:kc:‖这一节奏音型的任意反复.这种节奏类型,在京剧锣鼓中运用得颇为广泛,是其他许多锣鼓点子的结构基础.
   2.长锤类型:这种节奏型的特点,是大锣与小锣的音响,分别出现在强拍与次强拍上,而铙钹的音响则出现于两个弱拍上.如以 t表示小锣音响,则这种节奏型为‖ :kc te:‖的任意反复.这种节奏型也可以灵活变化,可以是四拍子形式,也可以是二拍子乃至散板的形式.
   3.闪锤类型:这种节奏型的特点,是它具有六拍子的效果,大锣与铙钹音响分别出现于强拍与次强拍,而小锣两次出现于弱拍,形成‖:kt ct:‖这种节奏音型的任意反复.不过由于传统戏曲很少用六拍子或三拍子,因此在实际演奏时,这种节奏音型仍用二拍子处理.
   4.纽丝类型:这种节奏型的特点,是在小锣声部的切分节奏,成‖:kt ctt:‖这种节奏音型的任意反复,具有很特殊的音响效果.以上节奏类型,为京剧锣鼓所常用.各种锣鼓点均以这几种节奏型为基础,复杂的锣鼓点则往往是多种节奏型的组合.
   到了现在,锣鼓表演不仅仅是活跃群众文化生活,参加文艺比赛的重要项目,而且成为省内外、海内外、文化交流的一项重要内容,成为社会主义精神文明建设的窗口.



舞狮活动是民族文化的传承


四川舞狮知道舞狮运动是我国传统的民间活动,自诞生以来至今已有1600 多年的历史,自古以来一直深受大众的喜爱,且历代相传,形成了极其灿烂的舞狮文化.舞狮运动集武术、舞蹈、编织、刺绣、绘画和音乐等多种艺术于一身,通过两人密切合作,模仿狮子的各种形态动作来“表形体意”,是能体现我国民俗民风的传统活动之一.
舞狮可分为南北狮子:
    “南狮”就是俗称的自贡醒狮,是富有南方风格的一种狮形,它额高而窄,眼大而能转动,口阔带笔,背宽、鼻塌、面颊饱满,牙齿能隐能露.主要有文狮、武狮和少狮三大类.文狮以刘备关公作脸谱,武狮以张飞作脸谱.文狮表现为温驯而和善,武狮表现为勇猛而刚烈;少狮也就是人们常说的幼狮,憨态可爱,一般跟随文、武狮同场表演.南狮在造型上极度夸张浪漫,威武雄壮,美丽活泼,形神兼备.
   “北狮”,顾名思义,即北方的狮子.北狮的外形与真狮很相像,全身狮皮覆盖,舞狮者(一般两人合舞一只大狮子)只露双脚,不见其人.北方舞狮有雌、雄之分,还有文狮、武狮、成狮、崽狮之分.”北狮”狮头一般是木雕,舞者下身需着和狮被同样的金黄色裤子和花靴,舞时全身披狮皮遮盖,只露出双脚;动作一般有跌扑、翻滚、跳跃、搔痒等,也有滚绣球、过跳板、上楼台等技巧动作.北狮的”摆阵”(即摆青)和”破阵”(即采青)十分惊险,显示出奇、难、险特色.
   舞狮文化是中华民族优秀文化宝库中的珍品,历经千年而不衰,具有极其旺盛的生命力和不可替代的当代文化传承价值,也是我国民族文化的传承.


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南狮演出 舞狮的文化韵味



一、舞狮的起源和流派狮子为瑞兽,古人认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。所以人们逐渐形成了在重大活动里舞狮子的习俗,以祈吉样如意,事事平安。

据资料记载,舞狮源于三国,盛于南北朝,是中国与西域之间文化交流的产物,至今已有一千多年的历史。我国的舞狮分“北狮”和“南狮”,都各自有起源传说。

舞狮中以“北狮”起源得最早。相传北魏武帝远征甘肃河西时,俘虏了胡人十万之多。魏武帝把他们囚困在边荒三年。一日,魏武帝巡视禁区,边将设宴款待,并令胡人献舞娱乐。胡人以木雕兽头,两大五小,披兽衣,集八音,武士三十余人,起舞于御前。舞者或作欢腾喜悦之状,或作低首相怜,舞技之美妙,令武帝叹为观止,赐名北魏瑞狮,并恩准俘虏回国。自此,狮子舞便在北方流传开来,遂有北狮之称。
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关于南狮的起源,民间也有传说。据传南狮源自于四川自贡某地。相传每年除夕,这里必出现一头怪兽,头大身小,身长十数尺,眼若铜铃,来去如风,不断呼出年年之声,乡人命其名为年兽。年兽出现之时,不伤人畜,只到处嚼食田间蔬菜。乡民不胜其扰,便召集众人,用竹篾纸料,依其形状,扎成兽头,涂以各色,再用各种布料剪成三角形状,制成兽身,再集乡民数十,携带响器,伏于田间桥下。等年兽出现时,两人持着兽头舞动,其他人群起击动响器,声震田野,果然惊走年兽,从此不再出现。民间因纸扎兽头能驱走年兽,便每年制此种兽头,于除夕鼓舞,即舞年。后来人们认为狮子为兽类中威武瑞祥的动物,便将舞年改为舞瑞狮。

一般来说,北狮重技,南方重意,现在的舞狮都是南北结合的产物。

二、舞狮的文化传承如今,在中华大地,只要是过年或庆典,都免不了要请舞狮队来热闹一番。表演开始时,舞狮队会沿着街道摆开阵式,一路铜锣皮鼓响着舞过去,狮舞到哪里,人群就围到哪里,大人小孩喜笑颜开。舞狮已由一般的表演活动,发展成为一项集娱乐、喜庆、竞技和健身多种功能于一体的文化体育活动,它象征的是中华民族“昂扬斗志”的姿态,是我们中国人的骄傲。随着华人的脚步逐渐遍布世界各地,舞狮这项传统民俗运动也成为中国传统文化在海外的“代言符”。可以这样说,有华人的地方,一定能见到舞动的狮子。
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我一边观看舞狮,一边很纳闷,那么多平地不选,干吗要在这高高低低的台阶上下跳动?后来才明白,这也是一种力量的显示。那四个舞狮的老师,身穿红绸衣,腰扎黄丝带,一前一后钻入主色为金、红、黄三色的狮身中。伴着铿锵的锣鼓声,跳跃、翻腾、跌扑,踩着鼓点,将威武之狮的喜、怒、哀、乐之状舞得栩栩如生。简单的摇头摆身到半空的弹跳飞腾技巧,融合武术、舞蹈、杂技为一体,将舞狮表演表现得淋漓尽致,活灵活现,达到雄壮、稳健、灵巧和优美的艺术境界。没有三两载训练,是达不到如此功夫的。传说中的如“狮子上刀山”、“狮子过高新”、“刀尖狮技”、“狮子梅花桩”等造型动作,则未能得见,尽管如此,我对老师们一个个高难度动作已击掌叫绝,真诚叹服,并让我对传统文化的认识更上了一个境界。

人对事物的喜好说起来也奇怪。就拿舞狮来说,喜欢它的人,不论身份,一进入角色,它就是玩耍的狮子,它就是逗乐的大头佛,它就是敲锣打鼓的角儿。听朋友讲过,舞狮子要真功夫,文舞花哨,武舞惊险,描摹动物的腾挪扑闪,惟妙惟肖,关键在于配合。此话一点不假。


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