成都鼓出租 ​龙鼓是如何表演的

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时间:2021-10-12 作者:成都活动策划公司

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堂鼓出租 腰鼓的风格特征

    
 1、通过动律的变化表达舞者的内心激情。舞者击鼓时情不自禁地微微摇头晃肩,使内在感情与外在的动律有机地结合,达到神形兼备、和谐自如。

2、舞者挥槌击鼓有股子狠劲,无论是上打、下打还是缠腰打,双手都要将鼓槌甩开。但虽狠而不蛮,显得挺拔浑厚,猛劲中仍不失其细腻之感。

3、做踢腿、跳跃动作时,无论是大踢、小踢或蹬腿动作,都要有腰鼓股子“蛮”劲。节奏欢快,难度较大,代表了腰鼓粗犷豪爽、刚劲泼辣的风格。
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4、击鼓转身是腰鼓表演的关键。在舞蹈中凡做蹲、踢动作必有转身,转身时必须要猛,特别是做腾空跳跃落地蹲,边转身、边起步的一套动作组合时,必须在固定的节拍里,运用迅速地猛劲才能完成动作的变化与连接。

5、动律形态复杂,跳跃幅度较大。表演随着节奏的加快,脚步便开始复杂的踢踏跳跃,并加大身体左右摆动的幅度。如做“马步蹬腿”、“连身转”、“马步跳跃”等动作时,舞者运用弓步向后连跳两次,然后左腿大步前跨,右腿发力蹬地而起,势若龙腾虎跃,显示出一种顽强拼搏的精神状态。

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租鼓价格  鼓皮是用什么制造的

人们把天上雷霆的轰鸣、春天气候的温馨、万物生长的动态、音声等,都融会于“鼓”这一实物与概念之中,认为鼓具有非凡的神力,鼓声像雷声一样可以引来雨水,滋润农作物生长。对于鼓相信很多人都了解,但是鼓有哪些类别呢?这个问题相信很多人都知道一点,但是鼓有很多的种类可能大家都没听过,那么,现在我们就来了解下鼓有哪些类别吧。
①大鼓。乐队用的大鼓膜径约 50~100
厘米,上下蒙牛皮。平常置于鼓架,双槌敲击。用于器乐合奏及舞蹈 、戏曲的伴奏 。节日庆典用大鼓膜径100厘米以上,由1人或数人各执双槌击奏。

②堂鼓 ,又称同鼓 ,清代又称杖鼓。外形与大鼓相同

,但较小
,鼓径一般为7、8、10寸3种规格。用于器乐合奏,戏曲、舞蹈的伴奏及独奏。

③战鼓。外形与大鼓相似,但较低短,又称扁鼓。发音响亮,有大小不同规格。主要用于合奏、舞蹈、杂技团和锣鼓队。
④书鼓。鼓身扁圆,鼓径22厘米,鼓身高8.5厘米,发音低而响亮
。置于竹制鼓架的编绳上。是北方各类说唱音乐的重要伴奏乐器,演唱时演员左手执书板或梨花片,右手执单签击奏。

⑤腰鼓。相传由南北朝外来鼓羯鼓演变而来。鼓身中间粗,两端细,蒙以牛皮或骡子皮
,鼓身一侧置两个铁环 。有大小4种规格,发音清脆。常由舞者挂于腰侧,执双槌边击边舞

。用鼓皮一般经常用的有2种:单皮双皮(2层鼓皮中间有一层油)磨砂皮,单皮发出来的声音更加透彻但易碎,双皮发出来的声音饱满不易碎。而磨砂皮一般用于小鼓。在用鼓刷演奏的时候,磨砂皮上的颗粒可以充分的与鼓刷摩擦发出更加连贯的音色。

选择鼓皮的时候根据自己喜好,资金较少的选择双皮,要求音色响亮的选择单皮,喜欢声音饱满的选择双皮。而调试鼓皮的时候要把鼓上的每个螺丝附近的鼓皮对成一个音色(调试时可用手指按住鼓心逐个敲击对比),当每个螺丝的音色都一样时用手按住鼓心向下压,放松鼓皮的张力使他更耐久。

一般的来说鼓皮的调试是下面的鼓皮比上面的紧一些,这样可以发出更响亮更饱满透彻的声音。你知道中国民族鼓的文化传说吗?现在每当过年过节,村里谁家娶妻嫁女,都会请来大鼓敲打一番,方显热闹喜庆。
原始社会,人们只知敲击石器给舞蹈助兴;进入陶器时代后,人们能用陶土烧制成“土鼓”,并用蒉草制成鼓槌来敲打,如《礼记。明堂位》:“土鼓蒉桴苇草,伊耆氏之乐也。”之后,土鼓、苇笛等乐器和歌舞结合则是古代的“乐”,即歌、舞、乐三者融于一体的乐舞雏型。进入周代,土鼓已用于国家的各种祭祀与礼仪,按《周礼》的规定:“凡国祈年于田祖,吹豳雅,击土鼓,以东田钧。
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国祭蜡则吹豳颂,击土鼓,以息老物”(“豳”字是古代的地名,今四川彬县、旬邑县一带,为农耕民族、汉族先民及农耕文化的发祥之地),说明在祈求丰年和年终祭蜡中,都用鼓舞取悦神灵。周代是农耕文化高度发展的时期,国家专门建立了管理鼓乐的机构,设置了名为“鼓人”的官职,并制定了一套鼓乐的制度。《周礼》“鼓人,掌教六鼓四金之音声,以节声乐以和军旅,以正田役”,从此鼓舞更加规范的用于各种祭祀、军事、劳作及其他活动中。金杯鼓厂由土鼓发展为用陶土或原木制成鼓腔,蒙上兽皮鼓面制成“革鼓”,则是鼓与鼓舞的又一次飞跃,还和当时对自然现象的崇拜与巫术观念有关。人于民间秧歌或节庆、迎宾仪式中。
所以《易。系辞》有“鼓之以雷霆”之说;《风俗通义》释义:“鼓者,郭也,春分之音也。万物郭皮甲而出,故谓之鼓”,《说文解字》释意也相同。古文中,郭同廓,有扩张、延伸与成长等意,因此,鼓也就成为农耕民族的精神力量,激发着人们从事辛勤的农事劳动。
神话与传说中也有许多鼓的记述,如《山海经。大荒东经》:“东海中有流波山,入海七千里。其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻百里,以威天下。”夔是独脚如龙的怪兽,雷兽即雷神,用这种兽之兽皮、兽骨制成革鼓与鼓槌,其声音和威力自然是无可比拟的。源于人、神、兽三者不分的神话时代关于鼓的传说,在农耕民族心目中加深了鼓的神秘色彩。

现在大鼓在我国已经慢慢的开始减少了,尤其是哪些民族鼓,由于各种原因,甚至有些龙鼓都开始失传了。这是我们中华民族的很大的损失,所以我们后代一定要保护好像民族鼓这样的文化遗产。
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  我国鼓文化在历史上有着很深远的意义,鼓的种类也有很多,其中龙鼓是我国最有历史价值的鼓种,在表演方式和外形雕刻上都是十分精美,在古代多用于皇室贵族的鼓的表演上。

而现在龙鼓的表演已经深入到我们日常的生活中,在各大节日中,人们都会表演龙鼓,栩栩如生的龙鼓雕刻,加上现在对于鼓的做工更加精致,人们再配以鲜艳的服装,整个场面一气呵成,气势不言而喻,让节日的庆典也能达到高潮。

龙鼓在表演方面也不在是局限于某个级别的人物进行敲打,对于龙鼓的表演范围更加广泛,龙鼓的表演精髓在民间被流传下来,是我国很重要的文化遗产。
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龙鼓是一种打击乐器,在坚固的圆桶形的鼓身的一面或双面蒙上一块拉紧的膜,进行固定后用手或鼓锤敲击出声,这种鼓一般都会用传统的方法进行人工制作,而现在的鼓厂也一般延续着这种传统做法。

龙鼓象征的是一种精神,舞表现的是一种力量,鼓与舞的结合,开启舞蹈文化之先河。根据古代文献资料的记载,最早的鼓,是出现在陶器时代用陶土烧制的“土鼓”,土鼓标志着农耕文化型舞蹈之开端。

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